بسم الله الرحمن الرحيم
لو فرضنا أن هنالك إله فأنه بالتأكيد لأن يختار شخص يمن على الناس وعلى الله نفسه باخبراهم بأن الله موجود
أي حكمة هذه التي سيختار بها الإه شخص بهذه المواصفات النرجسية ؟! شخص يفضل نفسه وأهله على الناس جميعا ؟!
الحكمة نعرفها من خلال العقل والمنطق وليست خبط عشواء فهكذا إله غير حكيم بالمرة لذلك هو غير موجود
لو فرضت انت ان هناك اله- بالنسبة لي هذا حقيقة وليس فرض - فهذا اله في الاول والاخر يفعل ما يريد ولا يسأل احد عن ما يجب ان يفعله
يختار من يشاء لمن يريد
وعندما يعطي من اصطفاه اي صفة او ميزة فهذا عين الحكمة الصادرة عن اله الخالق وليس من وجهة نظر البشر المحدودة وهو من اعطاها لمحمد وليس محمد من اعطاها لنفسه
بالطبع أنا لا أعتقد بوجود شيء يدعى إله لأنه مجرد إفتراض لا دليل علية وهذى الشريط ليس لمناقشة قضية وجود الإله المفترض
انا لم اناقش هذه القضية
بل علي العكس ان طلبت من حضرتك فصل تلك القضية والحكم دونها
ولكن لمناقشة كون محمد هو النبي المفترض من عند هذا الإله
في هذا الشريط أتسائل عن المبرر الأخلاقي (من وجهة النظر الإنسانية) لهذى التمييز لمحمد وآل محمد ؟!
المبرر الأخلاقي انه خير البشر جميعا اخلاقيا
ووجهة النظر الانسانية في الأصل غير منفصله عن وجهة النظر الدينية الا عندكم انتم
إذا كنا سنحتكم إلى المعايير المتخلفة الظالمة الطبقية بطبعا هنالك طبقات ومن يرضى على نفسه العبودية والذلة فهذا شأنه لكن أرجوا أن لا يطالب أحد أن نحني رأسنا لمحمد و آل محمد والذين مازال بعضهم موجودا لعصرنا الحاضر
ما ذكرته لحضرتك ليس معايير متخلفة ظالمة
ولكن اختلاف البشر حقيقة لن يجرأ احد ان يدعي عكسها
ليس كل البشر صالحين لان يكونوا ملوك ورؤساء مثلا وليس كلهم صالح لان يكون عالم وليس كلهم صالح لان يكون فنان
وليس كلهم طبعا صالح لان يكون نبي ورسول من الله
الاختلاف البشري حقيقة في حياتنا وهذا الاختلاف هو سر بقاء الدنيا واستمرار الجنس البشري
كل يسر لما خلق له
ان يمتلك احد البشر ميزة عن غيره نادرة ومميزة له في مجال معين لا يعني ان من لا يملكها ناقص ذليل ولكن يعني ان من يمتلكها مميز
ولا يزعج ذلك احد الا من فعلا يشعر بالنقص والذل داخله
ولن يطلب المسلم من احد ان ينحني لمحمد و آل محمد فيكفي المسلم مكانتهم عنده
الإنسان السوي لأن يقبل أبدا بالذلة أو بتلك الطبقية المقيته وذلك التمييز العنصري, ربما قد يتمييز بعض الناس بعلمهم أو مالهم لكن ذلك لا يعطيهم الحق في أن يتميزوا بذواتهم على الناس فالناس جميعا سواسية
الانسان السوي هو من يعرف مكانته وقدره ويعطي الناس ايضا مكانتهم وقدرهم دون استعلاء او استحقار فقط يعطي كل ذي حق حقه
الناس كلهم سواسية فعلا ولكن محمد خير الناس اجمعين ايضا
في النهاية اشكرك علي النقاش واعتذر ان كنت سبب في هذا الانفعال الظاهر من اسلوبك
انا لم انفعل وانت تجرح في محمد المقدس عندي فهدأ من نفسك
ان كان محمد عندك غير مقدس فانت حر ولكن لا تتعجب كل هذا العجب ان كان مقدس في قلب مليار شخص فهم ايضا احرار
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكاتب